霊園全国情報

霊園のはじまり

わが国日本での霊園（メモリアルパーク）の歴史は大正１２年（１９２３年）に開園した東京都の多磨霊園から始まります。その広い土地に公園形式に作られた共同墓地は、今までの墓地の暗く非衛生的なイメージを一新するものでした。そしてそれ以降の霊園（メモリアルパーク）はほとんどが東京都の多磨霊園をモデルに作られています。そして特定の宗教や宗旨、宗派にとらわれない事で人気を呼び、その後、霊園（メモリアルパーク）は地方都市へも広がっていきました。その霊園（メモリアルパーク）の運営は都道府県や市町村などの自治体が主体の公営と財団法人または宗教法人が事業の主体の民営があります。公営は比較的､費用が安く、民営は墓石などに自由度があることが大きな特徴です。最近はペットも埋葬したいというニーズに応え、ペット用の霊園（メモリアルパーク）もあります。時代の急速な変化と共に霊園（メモリアルパーク）のスタイルも変貌しています。都市から離れた郊外中心の公園墓地形式から、最近では都市部でのビル内の屋内霊園（メモリアルパーク）が増えています。また永代納骨のロッカー式納骨堂や自動倉庫式の納骨堂などもあります。墓石などが必要でない方には合葬埋蔵というスタイルもあります。高額と思われてきた霊園（メモリアルパーク）の価格も最近では様々です。公園墓地形式の霊園（メモリアルパーク）は永代使用料、墓石代、年間管理費の合算で依然、数百万円単位になりますが、より面積の小さい屋内霊園（メモリアルパーク）は数十万円から数百万円です。ロッカー式納骨堂に至っては数十万円で購入できます。合葬埋蔵になると数万円です。埋葬の考え方にもよりますが、何方でも霊園（メモリアルパーク）が購入できる時代になったと言っても過言ではないでしょう。

通夜１　ミニ知識

社会人になると、お通夜に突然出る場合が少なくありません。また、お通夜を執り行わなければならない時もやってきます。幼少時に親から礼儀を教え込まれている人は、特に心配することはありませんが、「マナーが全く分からない」という人はこの機会に覚えておくべきです。
通夜を執り行う
最近では通夜の参列者の数が、葬儀・告別式により多くなることが珍しくありません。進行を滞らせないためにも、準備は早めに済ませ、３０分前には僧侶に到着してもらいます。
最近の主流は、午後６時ごろから始まり、２時間程度で終了する半通夜です。
<半通夜とは？>
もともとは、故人と親しかった人たちが、葬儀の前夜に集まって、夜通し邪霊の侵入を防ぎ、別れを惜しんで過ごすのが通夜でした。現在は半通夜で午後６、７時から僧侶の読経、遺族、弔問客の焼香、通夜ぶるまいも含めて午後１０時頃には終了するのが一般的です。お酒の全体にある程度行き渡る量くらいで十分です。ただ焼香と灯明の火は絶やさないようにします。

通夜２　ミニ知識

<通夜の流れ；仏式>
受付は通夜の始まる３０分前より始めます。通夜が始まっても、遅れてくる弔問客のために無人にしないよう気をつけましょう。
祭壇の飾り方などを確認してもらったら、控え室に僧侶を案内して茶菓子などを出します。
開始１５分前に喪主、遺族、近親者は着席します。順番は、血縁の濃い順に座ります。僧侶が入場し、読経を始めます。読経は通常３０分から４０分です。読経が済み、参列者の焼香が終わると僧侶は参列者の方に向き直り、「説教」や「法話」を行います。仏式では一般に名僧といわれる人たちの残した言葉を例にしながら話をします。話が終わると、僧侶は「これで通夜の法要を終わります」などと挨拶して退場します。参列者が多い場合、一般参列者は、読経中に焼香を終わり、そのまま帰る人や、通夜ぶるまいの席へ移動することがあります。
焼香は喪主、遺族、近親者、一般参列者の順番です。通夜の席で、客の弔問を受けたら、喪主と遺族は弔問客への返礼をします。弔問客のお悔やみの挨拶に対しては、静かな口調で返礼します。その時、弔問客が例え目上の人でも喪主は立たずに座ったままで返礼しても失礼にはなりません。参列者が多い場合は、読経の途中から焼香を行いますので、喪主や遺族は黙礼で答えます。
弔問客の焼香が終わり、僧侶が控え室に戻ったら、喪主は弔問客に挨拶をします。（僧侶には、お礼としてお車代などを渡します。その際は小さなお盆に乗せて渡すようにするのがマナーです。）
挨拶は「通夜に参列してもらったお礼」などを手短に言葉で表します。そして通夜ぶるまいの席への誘いと、翌日の葬儀の案内で締めくくります。喪主が高齢もしくは未成年、その他の事情で挨拶ができないときは、近親者の中から喪主に代わって挨拶します。

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